Православный цитатник - Послание к римлянам
от Матфея | от Луки | от Марка | от Иоанна | от Фомы | от Иуды | Послание к римлянам | Послание к коринфянам | Послание к евреям | Послание к ефесянам | Книга пророка Иезекииля Послание к римлянам
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21
Рим., 2:9. - Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина! Рим., 2:10. - Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину! Рим., 2:12. - Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся Рим., 2:13. - (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, Рим., 2:14. - ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: Рим., 2:15. - они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) Рим., 2:16. - в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа. Рим., 2:17. - Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, Рим., 2:18. - и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, Рим., 2:19. - и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, Рим., 2:20. - наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: Рим., 2:21. - как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Рим., 2:22. - Проповедуя не красть, крадешь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Рим., 2:23. - Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Рим., 2:24. - Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Рим., 2:25. - Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Рим., 2:26. - Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? Рим., 2:27. - И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Рим., 2:28. - Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 Карта цитатника
[x] Скопировать цитату
Копировать в буфер